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        但是要怎么被相信欢喜佛有用呢？

        那自然是得多子多福啊！

        应昭在长安的时候，曾经在民间听行商传播故事，说什么江南有一座百年古刹，叫做报业寺，寺里有一个草原来的和尚，自称欢喜佛的修行者，他在报业寺一年，娶了小妾七十二，结果这七十二个小妾都怀上了。

        因此欢喜佛开始在江南流行起来。

        上层世家们垄断了资源，食物充足，也不愁吃喝的情况下，就想着搞点刺激的。

        欢喜禅，这种又快乐，还能传播种子的东西，很快就得到了青睐。

        董大日的父母是信仰密宗的，但他本人却是个欢喜佛爱好者，还常常在尼姑庵里跟沙尼们探讨双修，往往一去尼姑庵就是一个月。

        而能这么逍遥，就靠着家里的田地和商业支撑消费。

        然而现在，应昭一进蜀地，就要求他们上缴土地，这不是断了他们的财路吗？

        “说什么自贡的盐！那玩意儿，本身就是你我几家分的！凭什么要给应昭！”

        董大日的愤怒，也很能说明蜀地世家的心思。

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